毛主席是怎么做到知行合一的

原创2022-10-27 20:36·虎妞儿读书

#头条创作挑战赛#

1、教员：只要你将你那不应该自疑的疑点祛去，你便立刻发现你自己的重大本领和重大责任。这本领发现在你的心坎里，这责任便立刻落在你的双肩上。

2、教员：（1）要在理论上讲得通，（2）要在事实上做得到。

3、教员：凡吾思想所及者，吾皆有实行之义务，即凡吾所知者，吾皆有行之义务。

4、教员：欲求某种效果，必行含有某种效果之行为。

教员一生是知行合一的，可以理解：

1、自己所看到的、所学到的、所知的东西，先对其进行推理，看推理出来的各种结论是否有荒谬之处、自相矛盾之处、违背常识之处、疑问之处，用这个方法来理解、来判断。

这既是理论上讲得通，又是把“自疑的疑点祛去”，当所有疑点祛去，便坚定无比、如同信仰，在此信仰指引下，就非做不可、能做不可，如同传教士般，即是“你便立刻发现你自己的重大本领和重大责任。这本领发现在你的心坎里，这责任便立刻落在你的双肩上。”

弟近年来所有寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。

由推理而后有质疑，质疑问难，就是祛疑之一种，如此得到的知识就完备、全面、深刻，了然其边界、界限。

2、于众多推演的结论里，没看出问题，此时内心便几乎接受了它，所有疑点几乎全部祛去，此时还有最后一个疑点，即要看事实上办不办得到，如果在事实上，也是有办到的可能，如此，便能够知行合一了。相反，如果完全是一种理想，于事实上办不到，那么信了这样的东西，也是无用，这是一种无用的知识，无用的知识当然应该舍弃，既办不到，便不具有约束力。

无政府主义否认权力，这种主义，恐怕永世都做不到。……即所谓劳农主义，用阶级专政的方法，是可以预计效果的。故最宜采用。

或者说，对于自己相信的东西，天然的就思考了能不能办到、如何办到，这才是完整的学习和思考。既确认了办到的办法，自然也就能够知行合一了。否则学了，也是过些年就还回去了。

所以思考包含两个部分：

1）充分的推理之。

2）做得到的办法。

3、变成人生观，“凡吾所知者，吾皆有行之义务。”即是义务，人便很难越过去，在潜意识里就要去行，这是由知到行。

4、检视自己的行为，分析自己行为包含的效果，既不符合自己所知的，则修正自己的行为，这是由行到知。即由知到行，又由行到知，如此，便提升了知行合一的程度，只要在重大知行上，做到知行合一，便不会有大错。

经过了这样的思考过程和检视过程，就能做到了知行合一，知行合一最根本的是推演充分，能得到诸多的结论，能充分的祛疑。一旦祛疑完成，这知识就成了自己灵魂的一部分，就做到了知行合一。

人最难的是做自己不相信的东西，最容易的是做自己相信的东西，而相信的根本则是充分的祛疑。按以上培养出来的小孩，

1）他的知识一定是致密的，他的基础一定是很扎实的。

2）并且有很清楚的思维逻辑、很强的行动力、雄辩的讲演能力。

3）并且推理多了，就会越加完备、迅速，这应该就是独立思考、一针见血的敏锐力。

什么是知？推演就是知！什么是道？做到的办法，就是道！合在一起，才是知道。

教员一生预言精准无比，与这种自13岁起就开始的推演、推理习惯，应该有很深的关系。

我到了十三岁的时候，发现了一个同我父亲辩论的有效的方法，那就是用他自己的办法，引经据典地来驳他。