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商圣范蠡《商训》全集(永久收藏)中大博研人文商学院 2018-08-12 11:25:36 范蠡,春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者,被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。范蠡虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。后定居于定陶(今山东菏泽市定陶区),期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。 陶朱公范蠡著有《陶朱商经十八法》,分为三谋和三略,是为:人谋,事谋,物谋;货略,价略,市略;这三谋三略,乃陶朱商经十八法之要义。后世还流传有陶朱公《商训》、陶朱致富《十二戒》等,下面把陶朱公商经全文整理给大家,希望对做生意的朋友能有所启发! 陶朱公经商十二则 1、能识人,知人善恶,账目不负。 2、能接纳,礼文相待,交往者众。 3、能安业,厌故喜新,商贾大病。 4、能整顿,货物整齐,夺人心目。 5、能敏捷,犹豫不决,终归无成。 6、能讨帐,勤谨不怠,取行自多。 7、能用人,因才四用,任事有赖。 8、能辨论,生财有道,阐发愚蒙。 9、能办货,置货不苛,蚀本便经。 10、能知机,售宁随时,可称名哲。 11、能倡率,躬行必律,亲感自生。 12、能运数,多寡宽紧,酌中而行。 陶朱公经商十二戒: 1、勿鄙陋,应纳无文,交关不至。 2、勿优柔,胸无果断,经营不振。 3、勿虚华,用度无节,破败之端。 4、勿强辩,暴以待人,祸患难免。 5、勿懒惰,取讨不力,账目无有。 6、勿轻出,货物轻出,血本必亏。 7、勿急趋,货重争趋。须防跌价。 8、勿昧时,依时贮发,各有常道。 9、勿固执,拘执不通,便成枯木。 10、勿贪赊,贪赊多估,承卖莫结。 11、勿薄蓄,货贱贮积,恢复必速。 12、勿痴货,优劣不分,贻害非浅。 陶朱公经商十八法: 1. 生意要勤快,切勿懒惰,懒惰则百事废; 2. 价格要定明,切勿含糊,含糊则争执多; 3. 费用要节俭,切勿奢华,奢华则钱财竭; 4. 赊欠要识人,切勿滥出,滥出则血本亏; 5. 货物要百验,切勿滥入,滥入则货价减; 6. 钱财要明慎,切勿糊涂,糊涂则弊端生; 7. 临事要尽责,切勿妄托,妄托则受害大; 8. 账目要稽查,切勿懈怠,懈怠则资本滞; 9. 接纳要谦和,切勿暴躁,暴躁则交易少; 10.主心要安静,切勿妄动,妄动则误事多; 11.工作要精细,切勿粗糙,粗糙则出劣品; 12.谈话要规矩,切勿浮躁,浮躁则失事多; 13.出入要谨慎,切勿潦草,潦草则错误多; 14.用人要公正,切勿歪斜,歪斜则托付难; 15.优劣要细分,切勿混淆,混淆则耗用大; 16.货物要修正,切勿散漫,散漫则查点难; 17.期限要约定,切勿马虎,马虎则失信用; 18.买卖要随时,切勿拖延,拖延则失良机。 陶朱公五字商训: 天,地,人,神,鬼。 天:为先天之智,经商之本; 地:为后天修为,靠诚信立身; 人:为仁义,懂取舍,讲究“君子爱才,取之有道”; 神:为勇强,遇事果敢,敢闯敢干; 鬼:为心机,手法活络,能“翻手为云,覆手为雨”。期限要约定,切勿延迟,延迟则信用失。 商圣陶朱公经商“三谋三略” 一、《三谋》: 《人谋》 用人要正,忠奸定兴废。 大事要慎,妄托受大害。 待人忌躁,暴躁交易少。 处事宜静,浮躁误事多。 言行宜和,和气能生财。 做事宜勤,懒惰百事废。 《事谋》 用度宜俭,奢华财源败。 做工宜精,粗糙出劣品。 货期要准,马虎失信用。 交易要速,拖延失良机。 进货要严,滥入货价减。 出纳要谨,潦草差错多。 《物谋》 优劣要清,混淆耗损大。 存物要整,散漫难查点。 价格要明,含糊多争执。 赊欠要审,滥出亏血本。 帐目要清,糊涂弊端生。 查帐要勤,懈怠滞本金。 二、《三略》: 《货略》、《价略》、《市略》 积著之理,务完物,审贵贱,无息币。 范蠡说的“三略”是聚财的原理,他归纳为三点:务完物,审贵贱,无息币。意思是说,货物的品质要完美,要注意价格变化规律,莫要使货币停止流动。 务完物是《货略》的核心,他说:“以物相贸易, 而食之货勿留,无敢居贵。” 审贵贱是《价略》的核心,价格问题颇为复杂。范蠡主要强调:“论其有余不足则贵贱之。贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。”范蠡说的价格原理,就是货物供求关系的有余与不足;他指出了价格变化中物极必反的规律,“贵出如粪土,贱取如珠玉”乃是范蠡经营商业的名言。 《市略》讲资本金营运策略。范蠡的“无息币”就是说货物、资金都要不停地循环,运转。他说,如此“则币欲其行如流水。”币即钱,钱即泉,川流不息,乃至大汇。 大商之道! 大商与小商的区别: 于已有利而于人无利者,小商也;于已有利而于人亦有利者,大商也;于人有利,于已无利者,非商也;损人之利以利已之利者,奸商也。 大商之经商,有如伊尹,姜子牙之于治国;孙子,吴起之于用兵;商鞅之于变法;其学问之精深,道法之玄奥,意气之宏远,境界之高明,岂是空想妄论之辈,俚谚俗语所能达到的。 大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两大范畴。道是河,术是舟;道是舵,术是桨。无河无以载舟,无舟难以渡河。无舵则无方向,无桨则无动力。所以,道是方向,术是方法;道是法则,术是谋略。谋者,韬略也,汉书艺文志云:谋略,以正守国,以奇用兵,先计而后战,天下之谋略,无论应用于何时何事,时谋,地谋,人谋这三则。 “两权相害取其轻!” “无事时如有事般提防,方可弥意外之变;有事时如无事般镇定,才能消局中之危。” 在经商的过程中,或是日常生活中,如果利益双方得不到平衡,那么就会产生矛盾和冲突,如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法,那么最终谁的目的都达不到。 予,就是合理解决这一矛盾冲突的最好办法。通过这个办法,解决了利益各方之间的平衡,最后达到了取的目的。 逞强蛮干是绝不行的,一个成功的商人,首先要懂得商道之本,还要善于审时度势,沟通权变,要善于联系各色人物,调和各种矛盾,明辨祸福利弊,也要善于转输货物,商略价格,拓展市场。只有这样,才能在商海中立于不败之地!下棋的最高境界是和棋!利缘义取,大商无算。 中国历史的长河浩瀚多彩,长达500多年的春秋战国更是一个风起云涌,英才辈出的 时期:老子、孔子、孟子、庄子、孙子、 墨子、韩非子等思想家,百家争鸣。兵家 名将也不乏伍子胥、王翦等士,而政客中管仲、如、李悝、商鞅等也都政绩卓著。 在这些闪烁的群星中,有一个很特殊的 人,他前半生从政,辅佐一个濒临灭亡的 国家成为春秋五霸之一,在政治生涯走到 顶峰时又适时隐退,改走从商之路,从商 19年中三度富甲天下,财富过千金,在国 家危难,百姓流离时又散尽家财,救济苍 生,后被世人奉为文财神。这个人就是中 国最早的商业学家、经济学家,同时也是 政治家、圣的范蠡。可惜的是,对于这样一个为官 即至卿相,经商速达千金的旷世奇才,历 史对其描绘的笔墨却并不多。 (范蠡与西施) 虽然范蠡所处的是距今两千多年前的时 代,社会环境、经济环境,甚至是价值取 向和当今社会都不尽相同,但是其身上的 很多特质与精辟独到的思想,还是值得我 们今天的企业家与职业经理人学习的。下面我们就一起走近范蠡,了解一代商圣的传奇人生与其行于道而高于技的商道理念。 德为立身图强之本 范蠡生于公元前536年,楚国宛地三户人, 幼时家境贫寒,但范蠡从小就酷爱读书, 十几岁就学富五车,更难得的还不是其渊 博的学识,而是他独到的思维见解,可迅 速洞察事物本质,宠辱不惊,泰然处事的 能力。 范蠡青年时,在周围人看来却是思想疯癫 的人,因为范蠡常和大众的观点不同,有 时语出惊人,使人目瞪口呆,因此,和他 接触的人都说他是疯子。其实他有时是不 屑与某人交谈,更多的时候则是其准确地 抓住了问题的本质,思考的更深刻与透 彻,别人没法理解而已。无论从商还是从 政,这种迅速洞悉事物本质并准确果断地 做出决策的能力都非常重要,也是一个成 功领导者所必备的素质之一。 范蠡在20岁时遇到文种,两个人一见如 故,相约要建立功业,做一番大事。与文种都是楚国人,但是,当时楚国已经 是列国中的霸主,国君傲慢自大,皇亲贵 族结党专权,政治混乱,于是范蠡和文种 投奔越国为官。初到越国,范蠡和文种并 未受到越王的重用,不久,势力相对弱小 的越国被吴国打败,越王勾践兵败会稽山。败后另投他处或叛离投吴,而范蠡与文种 对越王不离不弃,因此得到勾践的重用, 范蠡更自愿随勾践赴吴国为奴。 吴王夫差知道范蠡是个大才,几次劝范蠡 离开勾践,封赐显爵,范蠡不为所动。奴的三年时间里,范蠡同勾践夫妻一起耕 作劳动,粗食君臣之别,时刻敬主、护主,三年如一, 不离不弃,让吴王即赞许又羡慕。浏览全文,请下载pdf商圣范蠡.pdf |